Bahnhofsgelände

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Der französische Anthropologe Marc Augé hat den Begriff der Nicht-Orte geprägt. 1992 erschien sein französisches Werk "Non-Lieux. Introduction à une anthropologie de la surmodernité" im Englischen übersetzt als "Non-Places: Introduction to an Anthropology of Supermodernity" und ins Deutsche transferiert als "Orte und Nicht-Orte. Vorüberlegungen zu einer Ethnologie der Einsamkeit" und auch im Spanischen gibt es eine kleine Wertverschiebung zu "Los no lugares. Espacios del anonimato". Worum geht es also bei den Nicht-Orten: um Orte des Transits, Orte des täglichen Lebens, in denen das Individuum nicht mehr interagiert. Diese konstruierten Räume, sind also keine Orte im anthropologischen Sinne, es sind Einkaufszentren, Autobahnen, Flughäfen und Bahnhöfe, wie hier am Bild. Orte, denen die Identität fehlt, die Geschichte, die Individualität, sie zeichnen sich durch Ähnlichkeit und Einsamkeit aus. Und da sind wir wieder mitten in der Postmoderne, im Geiste hören wir Mahner wie Frederic Jameson, die ein Ende der Kultur, der wahren Kunst sehen, Apokalyptiker der Moderne. Aber wir lieben sie die auralosen Reproduktionen, Nicht-Orte wie der Jugendstilbahnhof in Valencia, die Banhofskonstruktion von Gustave Eiffel im bolivianischen La Paz und wohl auch den unansehnlichen Salzburger Hauptbahnhof, der den arbiträren Marmorsaal, der wunderbare Tango-Veranstaltungen beherbergt.